将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经？（《侠客行》）
汉代以后的侠士多以墨家的“兼爱”为行为准则，太平盛世，他们有浪漫的激情,，舨荡之秋，他们有通天的本领。他们轻生命,他们重然诺,他们锄强,他们扶弱。他们之中，有白鬓染霜者，也有稚气未脱童，有七尺须眉汉，也有柔情似水女。或艺高胆大、碧血豪情，或善智多谋、锋芒巧露；擒盗贼，斗鹰犬，战飞贼，惩凶顽，除妖孽，击败类……为人们伸张正义，为百姓铲除不平。然而一身皓然正气是他们特有的墓志铭。
诚然如此，一段时间以来，我们日常生活中的人生准则，渐趋于论利害，却少有论是非；在影视荧屏上较少看到阳刚果绝之形象，杯水风波却晃个不停；在社会生活中，不少人的精神好像得了软骨病，彷徨、犹豫、胆怯、麻木，不但难以见到“路见不平，拔刀相助”的古来侠士之风，甚至还有人见死不救，围做看客。每当我得知有人落水而大家隔岸相看、有人被暴徒追杀而旁人熟视无睹、孩子被拐卖他乡而知情者缄口不言这样的消息后，忿然之心陡起，不由想起古人壮怀激烈的诗行：十年磨一剑，霜刃未曾试，今日把君问，谁有不平事！难道，中华民族古来有之的剑气胆魄，真的会面临式微！显然，只消我们每个人在受到社会浪潮影响同时，要学会选择鉴别：在关注社会热点时，应多分析比较。只有自觉学习传统文化的精髓部分，不盲目随波逐流从众，这才是真正走向个性完善思想成熟之路——正如历来的侠士一般。站着就是一座山，倒下便是路基；完整时给人启示，粉碎时使人警醒——这恐怕是对历来的侠士们的宿命的最好诠释了吧！